적어도 표면적으로는 공산당가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피도 법 위에서 군림할 수 없다는 선언이었다. ‘인민들이여, 법을 지켜라’가 아니었가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피다. 그러나 흔히 사용되는 ‘법질서 바로 세우기’처럼 우리에게 법치주의는 겉가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피으론 치안 유지와 동일시되면서 사실은 국민을 옥죄는 용도로 오용돼 왔다.가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피 법무부 장관이나 검찰총장이 외친 법치주의는 공권력 억제와는 정반대로 공가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피권력을 제대로 행사하겠다는 뜻이 비쳐진다. 특히 불법적인 집단행동을 가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피엄단하겠다는 위압적인 권위주의 냄새가 난다.물론 4대악 척결은 민생을가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피 위해 반드시 달성해야 할 과제다. 그러나 강·절도와 폭력을 다스린다는 미가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피명하에 국민의 기본권마저 억압하는 법치주의의 남용은 경계해야 할 대상가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피이다. 진정한 법치주의는 국민의 준법을 통해서가 아니라 법을 만들고, 집가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피행하고, 법에 따라 심판하는 입법, 행정, 사법 3권의 올바른 행사를 통해서가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피 달성된다. 유감스럽게도 어느 하나라도 현재 올바른 길을 가고 있다고 믿는 가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피국민은 없다. 국민들이 정의로 떠받드는 법은 입법 과정에서 정치적 암투와 거래가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피로 더럽혀진다. 권력에 물들어서 오니에 뒹구는 정치인들에게 가요 ⓨ 수원오피걸 분당오피 수서오피걸 용인오피백지 같은 순수함을 기대하는 것은 환상일지 모른다. 일부에 대한 극단적인 표현임을 전제로, 권위에 빠지고 뇌물에 취한 행정가들에게서 바랄 것은 더욱 없다.