그 불꽃같은 분노의 살기 중심부에 핏빛같이 붉은 머리칼과 수염,눈썹을 가진 사내의 존재가 있었다. 염도(焰刀)!부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠그를 공포와 경의의 염(念)을 담아 염도(焰刀)-붉꽃의 칼날- 이라고 불렀다. 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠그의 존재는 특별할 수 밖에 없었 다. 사천제일도객이자, 저별처럼 많다는 무림인 중에서도 가장 강하다는 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠한자리 당당히 차지하고 있는 사람이 특별하지 않다면 누가 특별하겠는가!순위가 몇번째 인지는 정확히 단정할부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠없지만 꽁지가 아니라는 것만은 확실하다고 추정되고 있었다. 이 백대고수라고부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠사람들이 서로 직접 맞붙어 보는 경우는 하늘에 볕따기처럼 극히일이였으므로 사람들은 알려진 사실과 목격자와 증인들의 증언을 토대로 순위를부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠수 밖 에는 다른 수가 없었다. 이 백대고수라는 것도알려진 사람들 만을 모아 놓은 것 이기 때문에 정확하다고는수 없는 것이였다. 세상에는 무수한 수(數)의 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠은거한 전대고수들이 있다고 하질 않는가! 그래도 사람들은 순위 매기기를부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠알려질 사실과 사람들 만이라도 토대로 하여백대고수라는 사람들을 꼽아낸 것이다. 이 백(百)이란부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠강호상에서 , 그것도 고수를 꼽는데 있어서 절대로 큰 수가오히려 극히 작은 수라고 해야 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠천무학관, 마천루, 그리고 백도 무림맹과 흑도의 무림맹인 흑혈맹 의부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠모두 합쳐도 백은 금방 넘어가기 때문이다. 강호의 무력이 결집되었다고부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠이 네 단체에서 초고수로 알려진 인물들만도 그 수가 백은넘고 이백은 좀 안된다고 한다. 거기에 구대문파와 오대세가의 수장들과합치면 또 그 수가 얼마나 되겠는가?부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠봐도 그 백대고수의 대단함을 쉽사리 짐작할 수 있다. 이처럼 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠평가받고 있는 그의 머리카락과 수염,그리고 눈썹 까지불꽃같은 붉은 적발(赤髮),적염(赤髥),적미(赤眉)인 까닭은 그의 독문신공이자부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠백대고수에 꼽히게 만든 토대가 된 화령 신공(火靈神功)의 수위가 거의이르렀다는 것을 의미했다. 검염기(劍焰氣). 강호에서부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠불리우는 그가 구사하는 그만의 독특한 기(氣) 이다. 도를 사용하니부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠분명한데 왜 검(劍) 자(字)가 붙었는지 강호사람들은 의문스러워 했다. '도를도법을 구사하니 도염기(刀焰氣)라고 불리워야지 왜 검염기(劍焰氣)라 불리우는가!'라는 것이 강호사람들의 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠생각 이였다. 다들 고개를 끄덕이게설득력있는 ,아니 당연하다 해 야할 생각이였다. 하지만 염도(焰刀)가 원래부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠이름이라 전통에 따라 그대로 쓴다는 말에, 강호에서 독똑하기로 둘째서러워 한다는 천관(天觀) 여량은 다음과 같은부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠했다고 한다. "그렇다면, 원래는 그의 독문도법인 진홍십칠염(眞紅十七炎)은 도법이 아니라가능성이 매우 높다. 그러나, 대를부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠전승되어오는 과정에서, 패도함과 극강함을 추구하는 화령신공에 정교함과 변화를 중시하는부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠맞지 않는다고 판단! 변화보다는 힘과 강함을 중시하는 도(刀)로 바뀌었을 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠높다. 검염기(劍焰氣)는 아마도 진홍십칠염이 도법이검법 이였을 때 붙여진 이름이였음이 틀림이 없을 것이라고 추측 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠그의 해박함과 신용도가 더해진 그의 주장에 강호사람들은 모두들 그럴가장 높다며 다들 고개를 끄덕였다. 그의 말은 상당한 설득력을부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠있었으므로 강호의 대다수가 그의 말을 믿게 되었고 그의어느새 정론이 되었다. 이에 대해 염도는부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠입장을 표명하지 않고 침묵했다고 한다. 단순히 도염기(刀焰氣) 보다는 검염기(劍焰氣)가어감(語感)이 좋았기 때문에 검염기(劍焰氣)가 된 부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠뿐이라는 무명(無名)의 만담가 주장은 헤아릴 수많은 비웃음 속에 묵살된 후도 없이 매장되었다. 그런 일은 있을 수다들 생각했던 것이다. 이 말도 많고부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠많앗던 검염기(劍焰氣)라 불리우는 기(氣)는 화령신공(火靈神功)의 공부(工夫) 영향으로 발생하는 특이한(氣)로서, 극강한 화기를부평풀싸롱,강남풀싸롱,일산풀싸롱←∠ 이에 스치면 살이 타고 베이면 전신이 불탄다고 한다. 정확히는독문신공인 화령신공의 연장선상에서 만들어진 도법(刀法) 진홍십칠염(眞紅十七炎)의여파에 의해 발생되는 도기(刀氣)의 일종인데, 내려치는 염도를 막아도, 도에실린 검염기가 상대의 검을 통해 휘어쳐 들어가 상대의 팔에 타격을 준다.