לצפיה שמיעה והורדת השיעור באתר:
https://mikdashmelech.co.il/drive/i/1ogLbOuhzw0BUpvpEA3g8XtaxOgjNhlUe/
לכל השיעורים בנושא רעיונות בפרשת השבוע
https://mikdashmelech.co.il/drive/f/11cePsvJ3-nylSHvKQkCrfpoP5LEVSVfu/

העלון השבועי https://drive.google.com/file/d/19YTPPRXrg4jB64RrXKZWLjOP-JpYb1Hd/view?usp=sharing
התורה מתארת לנו את כל המהלך בו מתבקש משה רבינו ע"ה על ידי הקב"ה לילך לפרעה ולבקש ממנו שיוציא את עם ישראל ממצרים, משה קצת חושש אך לבסוף נשמע אל דבר ה' והולך לפרעה בתקווה שקץ כל הסבל והעינוי של עם ישראל הגיע לקיצו, ומעתה יתחיל תהליך שך גאולה, אך משה רואה כי בשטח ביאתו לפרעה רק גורמת צרות גדולות יותר לעם ישראל עד שפרעה מכביד את העבודה על האנשים בצורה יותר מסיבית ותקיפה, חלק מהעם שפוגש במשה ואהרון זועם עליו וגוער בו כי רק בגללם פרעה הכביד עליהם את העבודה, והם רק עושים נזק גדול יותר לעם. איזה ייאוש, איזה רגשות אשמה נוראים יש למשה רבינו שמרגיש שהוא זה שגרם לכל הכאוס הזה, משה לא יכול היה לשאת על עצמו את רגשות האשמה ולכן פונה ומדבר לה' בדרך לא שגרתית ושואל "למה הרעותה לעם הזה" משה למעשה מתלונן. אומר המדרש כי באותה שהתלונן משה, ביקשה מידת הדין לפגוע במשה רבינו על כך שמתלונן ורק לאחר שנבדק היטב ונמצא שעשה כן רק בגלל שכאב לו כאבם של אחיו היהודים, לא פגעה בו. אבל בכל זאת נענש משה רבינו בכך שהקב"ה כבר כעת מבשר לו כי לא יזכה לראות במיתת המלכים שבארץ כנען, כלומר כבר מעכשיו הקב"ה מגלה לו כי הוא לא ייכנס לארץ ישראל. בתחילת הפרשה כתוב "וידבר אלוקים אל משה" אומר רש"י שהשי"ת דיבר עמו משפט קשה רק בגלל שהתלונן ואמר "למה הרעותה" אחרי שאברהם ויצחק למרות שהבטיח להם השי"ת הבטחות וקיבלו הכל הפוך ממה שהובטח להם, לא הרהרו אחר מידותיו של הקב"ה, ואילו משה מהרהר אחר מידותיו של הקב"ה.
אז מה באמת מצפים מאיתנו? וכי זה קל לחוות כאלו דברים לא נעימים ולשתוק? התורה מגלה לנו כיצד היה משה צריך להסתכל על הדברים במה שאמר לו הקב"ה שאליו הוא נגלה בשם הוי"ה אפילו מה שלא זכו לו האבות הקדושים, כלומר אם היית עושה חשבון לרגע ורואה את הייחס שאתה קיבלת לעומת האבות הראשונים היית יודע להעריך את מה שקיבלת ולהבין שגם מה שנראה לך כעת לא צודק הוא רק משום שחסר אצלך באמונה ובבטחון, הקב"ה אומר לו "אני ה'" מבאר רש"י שכאן אמר לו הקב"ה כי אני ה' נאמן לשלם שכר למתהלכים לפניי בתמים, "וגם אני ראיתי את נאקת בני ישראל" אומר הקב"ה וכי סבור אתה שרק אתה חש בצערם של ישראל ואני לא, הרי אני אבא ואתה סה"כ אח, מי דואג יותר לילד, האבא שלו או אחיו? כלומר - התלונה לא מועילה אף פעם לאדם להשיג תוצאות חיוביות כלפי השי"ת, התלונה פירושה "כפיות טובה", אדם שמתלונן זה אומר שאינו מעריך מספיק את מה שקיבל וסבור שצריך לקבל יותר מכך. התורה בכל משך הדרך הקפידה מאוד על המתלוננים עד שאפילו חלק מחורבן ביהמ"ק נגרם מתלונתם של עם ישראל על ארץ ישראל, שאמר להם הקב"ה "אתם בכיתם בכייה של חינם, אני אגרום לכם שתבכו בכייה של דורות" וכידוע עד היום אנו מבכים את חורבן בית המקדש.
בשיעור שלפניכם תלמדו כי התלונה היא זו שמביאה ויוצרת את המסכנות אצל האדם, ולא המסכנות של האדם יוצרת את התלונה, לא ראינו שום אדם שמבריא או מעשיר או מביא ילדים לעולם בזכות תלונות, רק בזכות הודאה והכרת הטוב לבורא יתברך. סיפור מרתית על תינוק שנולד בלי יד ימין שהתלונן על כך כל חייו, עד שגילו לו מהשמים מה הסיבה האמיתית לכך, לא להאמין שמי שהזמין את הדבר הזה, זה לא אחר מאשר הוא בעצמו. שמעו ותחי נפשיכם…..

לצפיה ביוטיוב הכנסו:
https://www.youtube.com/watch?v=d7cNEI-IAW8